勒巴沟自驾游最佳路线？

第一天 玉树休闲一天游

玉树，是一个可以让时间停下来的地方。漫步在这座小城的大街小巷里，处处可以感受到藏传佛教、伊斯兰教这两种文明的融合。

驱车从游客集散中心出发，眼前清澈的扎曲河犹如丝带一般，缓缓从木桥下流过，温柔地相拥着结古镇。沿着盘山公路爬上当代山观景台，就可以一览这座玉树州州府的全景了。

回到山下，接上尕曲南路，率先经过的是一栋与新城格格不入的建筑。三层楼高的墙体破裂、扭曲，玻璃破碎、门窗歪斜——这就是当年的地震遗址，曾经的格萨尔王宾馆。

接着能在以玉树人心中的旷世英雄——格萨尔王命名的格萨尔广场中，看到雄伟的格萨尔王塑像。

离开结古寺，沿着来时的路回到214国道，走个约五公里，道路的左边是一座壮观的嘛呢石堆，这是由25亿块经石组成的新寨嘉那嘛呢石经城。

刻着六字真言以及经文的嘛呢石，红色、白色、蓝色、黄色、绿色、黑色，多种颜色错杂、耀眼。对世人而言，这些字符神秘难以理解，却像艺术品般极致优雅。这些石头，守护祈求着玉树不再有灾难降临。

在214国道上，能看到玉树市规模最大、最具传奇色彩的噶玛噶举派寺院寺庙——当卡寺（留意寺庙外墙，是白色的）。之后会玉树自驾营地，这里是一个可以歇歇脚的地方。

过了玉树自驾营地，路一边是陡峭的崖壁，一边是缓缓流动的河流。前方是通天河渡口，这是“唐蕃古道”上的一个重要渡口，河中乱石穿空，水流湍急。

只见一桥飞架南北，大桥的南岸，是一块平坦光滑的大磐石，那是传说中的“唐僧晒经台”。

离晒经台不远，耸立于通天河畔的便是高大挺拔、气势恢宏的三江源自然保护区纪念碑，这是玉树必停的站点之一。

纪念碑的整体造型是两只向上托举的巨手，象征着人类对抚育我们的三江源的爱护，组成碑体上的56块花岗岩，则象征着56个民族大团结。

沿着通天河边的一条山径一路前行，就来到勒巴沟。自大唐以来，勒巴沟一直是中原通往西藏，来自尼泊尔、印度的重要通道。文成公主远嫁吐蕃就曾在此地停留数月，她带来的唐朝工匠便在这一带的石壁上刻下一些佛像、佛经。

所以沿此山间小径前行，经常能看到保存完好的刻有佛经的石壁。沿途不时能看到来这里野营的玉树当地人，在子琼沟（藏语意为乌水沟）旁就搭建起不少帐篷，这种家门口就是诗和远方的悠闲生活真令人羡慕啊！

来到了平缓的地带，道路的前方就是文成公主庙。来到公主庙，可以让庙里的喇嘛讲解那段历史，不过进去时记得脱去鞋子，并不要拍照。

回到玉树市区，在傍晚时分，不用刻意在意目的地，用脚步去感受这座城市的所有细节。

第二天 玉树圣地风光游

驱车离开玉树结古镇，往南走就是巴塘草原了。翻越海拔4493米的尕拉尕垭口后接上前往杂多的345国道。

继续前行，再先后翻过海拔4420米的日更赛垭口和海拔4252米的叶哈科垭口，就来到了上拉秀乡。上拉秀乡正在修路，路况不是很好，路两旁还有藏家人散养的牦牛，请小心通过，不要乱按喇叭，不然它们就会跟你急...

过了上拉秀乡，经过一路的颠簸后，眼前忽然显现出一片湖泊，车辆开至近处，成群的牦牛在湖畔边上游荡，这就是念经湖。

在湖边，我们看到了鱼鸥、赤麻鸭这两种候鸟在此繁衍生息，好不惬意，喜欢拍摄水鸟的朋友可不要错过！

河畔高处就是阿永寺，站在这个已经有800多年历史的巍峨古寺顶层，可以远眺念经湖。

离开念经湖，一路上坑坑洼洼，最后接上平坦的215国道。

在国道旁，能看到了隆宝自然保护区的界碑，保护区中最引人注目的动物，就是那成群散落的牦牛，它们悠然自得地饮水、吃草，偶尔会抬起头来甩甩尾巴，卷卷舌头，又一头钻回湖水的甘甜和新鲜嫩草的美味里。

沿着215国道一路前行，不久后转接上前往藏娘佛塔及桑周寺的山间小路，这是一条极具驾驶体验的小道，要连续翻过两座大山，穿越两条盘龙山路。

翻越第一座大山时，连续的下坡路、发卡弯实在太美了，我们的随行摄影师忍不住多花了点时间，在这海拔4492米的高山上拍下不少美片。

等到下了山，来到一座萨迦派寺庙——昂普寺，围墙上涂有红、白、黑三色花条，分别象征文殊菩萨、观音菩萨和金刚手菩萨，极好辨认。

在寺院僧人们的热情招待下，我们吃了一顿无任何添加的寺院饭菜，简直不要太美味了。

沿着小路继续出发，接着翻越另外一条1.5公里内落差高达460米左右的盘龙山路，我们终于抵达藏娘佛塔及桑周寺。

这座历经近千年风雨的古老佛塔，是康区最大佛塔之一，也是一座坐西朝东的土、石、木结构的兼具印度和藏式古塔两种风格的藏传佛教佛塔，在玉树非常少见。

在这里，我们围着佛塔顺时针转了一圈，寻觅着一份暮鼓晨钟的平和。

离开藏娘佛塔，沿小路一路前行来到通天河畔。通过通天河上的一座吊桥，来到对岸便接上了574国道。在黑夜中，我们来到了称多县。

称多，并不大，却灯火通明，在这个小镇生活，容易让人遗忘时间，但是我们眼下要进行的事就是赶紧吃完晚餐入住称多大酒店，好好休息。

第三天 通天河民俗风情游

一大早，驱车走上816县道，路过称多境内历史最久、规模最大的萨迦派寺院——噶藏寺。之后沿着一段山路爬上山，中间没有一点手机信号，只有在爬到山顶时，才能接受到一丝微弱的信号。

翻过这座山头，就来到尕朵觉沃神山脚下的卓木其古村落。这个宁静的小村落位于通天河东岸，细曲河自西向东，穿村而流，汇入通天河，相对地势平坦，宜耕宜牧、农牧兼营。

离开卓木其古村落，往前走一段路来到一个交叉路口，就能看到嘎觉悟文化旅游度假村大门，拐进去穿过一条山间水泥小路，6公里后就来到了这条路的尽头，就能见到与冈仁波齐比肩的雪域神山——尕朵觉沃神山的背面了。

这里是徒步转神山的另一个入口，停下车来，我们抬头朝远方望去，尕朵觉沃神山的背面一样被笼罩在一层雨雾里面，看不清它的容貌。

回到交叉路口，走8公里就来到了赛康寺的寺院大经堂。

赛康寺还是称多县境内规模最大、影响面最广的格鲁派寺院，历史上许多高僧大德在朝觐尕觉悟神山时，都将所带宝物赠予该寺，大门明清时期该寺是藏族聚居区收藏珍宝最多的寺院之一。

离开赛康寺，过扎朵镇，沿途没有多少人烟，只有大量珍稀的野生动物，路过海拔4690米的邦阳山垭口之后，就来到了比较热闹的巴干乡。我们在巴干乡当地的驿站吃了一顿地道的藏式午餐，接着驱车越过代曲河桥，前往尕朵觉沃神山的正面。

我们开车来到它的正面，去的时间不是很巧，那天刚下过一场雨，神山的顶峰被浓浓的雨雾笼罩着，没能瞻仰到神山的真面容，实在是很惋惜。

离开尕朵觉沃神山，翻过海拔4812米的龙甲山垭口，在离曲麻莱县城不远的一个交叉路口，右拐沿着岗当村公路方向行驶，就能到达曲麻莱县历史上最悠久的格鲁派寺院——江荣寺了。

江荣寺所在的地理位置正处于万里长江第一湾的下游——马蹄湾，汹涌的长江水在这里形成一个像物理上欧姆符号那样的大拐弯，这是大自然浑然天成的，开车来到这里可以很轻易看到马蹄湾的真面目，一睹其旖旎的风光。

离开江荣寺，在一尘不染的蓝天白云陪伴下，回到“黄河源头第一县”曲麻莱。

第四天 万里长江第一湾

离开曲麻莱，沿着215国道行驶，前方是治多县城门，大门宽阔横跨马路，在一尘不染的天高云低的高原背景下显得特别雄伟。

再之后，转接上822县道，过立新乡，就能看到一个玉树州特有的路口指示牌，左边1公里的上山路前往的是贡萨寺遗址，右边是夏日寺，距离6公里。

开车上山，行到路的尽头，能看见右手边的半山坡上还残缺着一些地基和少量断壁，像是半坡氏族的遗址，又带着秘鲁马丘比丘的庄严和神秘，就这么安安静静，悄无声息。这里就是贡萨寺遗址，可登高俯瞰通天河。

离开贡萨寺遗址，走6公里，我们看到通天河上有一座通向对岸山坡的钢桥，桥宽1.9米，限载5吨。

走的时候我们心里都发怵，桥下是滚滚的通天河水，桥身很窄且能看到在风中不停地轻微晃动，驾驶的五十铃MUX需要收起倒车镜，才勉强慢慢通行。

过了这座钢桥，就看到一株被铁栅栏围着的大树，栏杆上有几个醒目的大红字“通天第一树”。而不远处的山腰上就是夏日寺了，寺院紧靠长江乾坤湾，为长江上游六大寺院之一。

我们抵达夏日寺的时间正好，刚停下车来就听到庄严的寺院里传出厚重的法螺声，那是一种心灵共鸣的声音，仿佛能使尘世中人迷途知返，早登觉岸。

夏日寺给我们的另一个惊喜就是，我们在院内见到一只国家一级保护动物——白唇鹿。我们走进院内参观，它就像院子里的主人一般，很热情地靠过来，嗅了嗅我们每人身上的气味，给了我们近距离接触的机会。

离开夏日寺，回到立新乡，拐入支路，一路都是砂砾土路，混着碎石和大小不一的坑，整个车开上去摇摇晃晃，速度也降低了不少。

走个大约28公里后，就看到一块“万里长江第一湾”的石碑，当时我们就知道，前方不远就是万里长江第一湾观景平台了。只不过想要一览其壮丽风景，需要攀登一条很长的木梯才能到达山顶，得慢慢走才行。

离开万里长江第一湾，我们沿着崎岖的山路过治多县，出城不久，能看到右边位于草场上的贡萨寺。如果你感兴趣可以去参观寺院里被授予“大世界吉尼斯之最”的宗嘎巴大佛，那是迄今为止世界规模较大的室内铜制镀金佛像。

继续往前行驶，路过海拔4760米的干卡贡玛垭口，沿途感受到的是刺骨的寒风，看到的是荒无人烟的