2022酒泉文殊山庙会时间？

一、2022酒泉文殊山庙会时间？

酒泉文殊山庙会时间是四月初八，这是我们酒泉人和嘉峪关人都很重要的日子，人们都会在这一天去赶庙会，每年的四月初八文殊山的人很多，很热闹的，人们都去上香 许愿，这一天文殊山有好多好吃的，人山人海，都在祈福这一年的健康 平安，一切顺利！

二、文殊山属于酒泉还是张掖？

文殊山石窟位于甘肃省张掖市肃南县祁丰藏族乡境内。

文殊山石窟位于甘肃省张掖市肃南县祁丰藏族乡境内，属全国重点文物保护单位。是中国早期佛教遗存，属凉州模式石窟的范围内，是研究十六国时期佛教艺术的珍贵资料，也是研究我国佛教艺术早期壁画珍贵的实物资料，具有极高的历史、科学和艺术价值，其壁画具有河西地区早期洞窟壁画的布局特点，有些壁画内容可弥补莫高窟之不足，有些则是敦煌艺术的延续和发展。现存的西夏时期的壁画是研究西夏佛教及其绘画艺术的重要资料。目前，文殊山共有遗存石窟131座，其中有早期中心柱窟8座，禅窟1座，窟前寺院遗址20余处。石窟内残存造像7身，壁画约370平方米。

三、文殊山滑雪场在哪？

文殊山滑雪场位于酒泉肃南县祁丰藏族乡文殊山景区,是甘肃省内配套齐全的第三家高山国际滑雪场,占地3.2万平房米,雪道长度,高差甘肃省第一。地址:甘肃省肃南裕固族自治县祁丰藏族乡

四、酒泉文殊山门票？

文殊山门票45，小孩半票，军人和残疾人是免费的，票价很合理，服务也很周到，夏天去很凉快舒服，现在的绿化搞得很好，现在去路也修的很好，有人骑着电动车去的，周边还可以烧烤，周六 周日可以约上几个人去转转，顺便上个香，可以许自己的心愿，祝愿去的人都事事如意！

五、酒泉到祁丰经过文殊吗？

在甘肃省张掖市肃南裕固族自治县祁丰藏族乡的文殊寺石窟群旅游景区。地理位置：位于甘肃省肃南裕固族自治县祁丰藏族乡境内，嘉峪关以东、酒泉以南40公里处。

乘车方案：可乘坐酒泉、嘉峪关到文殊镇（祁丰区）公交车，每人4元，可打出租车，每人60元。交通资讯：文殊寺景区距酒泉、嘉峪关两市均为30分钟车程。

自驾车指南：清嘉高速路酒泉出口或嘉峪关出口，至文殊镇至祁丰乡。

六、酒泉到文殊镇有车吗？在哪坐车？

公交线路：10路，全程约15.7公里 1、从嘉峪关市步行约970米,到达广汇西门站 2、乘坐10路,经过11站, 到达新文路口站 3、步行约6.5公里,到达文殊镇

七、文殊山庙会时间？

四月初八

酒泉文殊山庙会时间是四月初八,这是我们酒泉人和嘉峪关人都很重要的日子,人们都会在这一天去赶庙会,每年的四月初八文殊山的人很多,很热闹的,人们都去上香 许愿,这一天文殊山有好多好吃的,人山人海,都在祈福这一年的健康 平安,一切顺利!

八、文殊菩萨千山哪座山？

山西省忻州市五台山，文殊菩萨道场

九、文殊菩萨在哪座山？

文殊菩萨显灵说法的道场是五台山，中国佛教称其佛教四大名山之一。

文殊菩萨道场位于山西省北部的五台山。大家都知道，我国四大佛教名山五台山、普陀山、峨眉山、九华山分别是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨的道场。佛祖释迦牟尼住世时足迹并未到过中国，但五台山却是在佛经中有明确记载的，由佛祖亲口说出是文殊菩萨的说法道场。

《大方广佛华严经》中的《诸菩萨住处品》载：“东北方有处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法”。古代印度人称中国为震旦，五台山亦在印度的东北方，上述二经提到的“清凉山”、“五顶”山，恰好符合五台山五峦巍然、气候清凉的特征。所以五台山成为文殊菩萨的道场。

五台山因了文殊道场的缘由，受到了僧俗信众的信仰、历代帝王的崇建以及王公武将文臣的护持，成为汉、藏、满、蒙各民族尊奉、海内外知名的佛教圣地。由于有关文殊菩萨在五台山显灵应迹的事迹传说很多，五台山的名气也越来越大，因此吸引了无数人前往欲瞻仰文殊菩萨显灵。

文殊菩萨道场简介

传为文殊菩萨显灵说法道场的五台山，居中国四大佛教圣地之一，人称“金五台，银普陀，铜峨眉，铁九华”。可见其在佛教徒心目中的地位非同一般。

传说五台山最早是道家的地盘。《道经》里称五台山为紫府山，曾建有紫府庙。《清凉山志》称文殊菩萨初来震旦（古代印度人称中国为震旦）时，居于石盘洞中。而石盘洞是在道家的玄真观内，这说明五台山为道家所踞。

五台山取佛教替代道教，最终成为中国的佛教名山，来源于佛祖的明示及佛道两家的争斗。据《文殊师利法宝藏陀罗尼经》记载，佛祖释迦牟尼对金刚密迹主菩萨说：“我灭度后，于此瞻部洲东北方，有国名‘大振那’。其国中有山，号曰‘五顶’。文殊师利童子，游行居此，为诸众生，于中说法。”这里所说的“五顶山”，就是指现今的五台山。佛教传入五台山，史载始于东汉永平十一年（公元68年），被汉明帝请来的两位印度高僧迦叶摩腾和竺法兰从洛阳来到五台山（当时叫清凉山）。由于山里很早就有了阿育王的舍利塔，再加上传说中五台山又是文殊菩萨演教和居住的地方，他二人遂产生了在此建寺的想法。

但因当时五台山是道家的地盘，道家不会轻易地允许外来教派在此建寺。一个要建，一个不让建，这就需要借助于第三者来裁决。据《国史旧闻》记载：“永平十四年正月十五日，明帝集诸道士于白马寺，使于摩腾、竺法兰二人赛法。”在明帝的主持下，双方达成了“赛法”协议，即约期焚经，以别真伪（相传焚经地点在今洛阳焚经台）。其结果，道教经文（除道德经外）全部焚毁，佛教经文却“烈火不烧”。可见，外来的和尚不但会念经，而且其经文也能经得起“千锤百炼”。印度二高僧因此也就获得了在五台山建寺的权利。接下来就是建寺地点的选择了。据《清凉山志》记载：“在大塔左侧，有释迦佛所遗足迹，其长一尺六寸，广六寸，千辅轮相，十指皆现。”相传他二人不仅发现了此足迹，而且还发现有“舍利”，再加上此处山势奇伟，气象不凡，与印度的灵鹫山（释迦牟尼修行处）相似，故决定在此建寺，并取名灵鹫寺。明帝为表示信佛，追命“大孚灵鹫寺”。

“大孚”即弘信的意思。“大孚灵鹫寺”就是今显通寺的前身。从那时起，佛教就在五台山深深扎下了根，并开始成为中国的佛教中心。

五台山是文殊菩萨的道场，因而所有寺院里几乎都供奉有文殊菩萨的塑像，且多数寺院还设有文殊殿，也有的寺院里既有文殊殿又有观音殿，只有在这种情况下，观音殿中的三大士才以观世音居中，如显通寺。

其实，文殊是文殊师利的简称，是梵文的音泽，意为“妙德”、“妙吉祥”。关于文殊的来历，较为流行的说法是《文殊师利涅磐经》中所说：他是释迦牟尼的大弟子，本是舍卫同(今印度西北)一个婆罗门贵族家中的公子，离家投奔释迦牟尼学道，功德圆满后修成菩萨身，并被尊为菩萨之首。文殊在四大菩萨中称“大智”，常与右肋侍普贤菩萨并列于佛祖两侧．这一佛二菩萨又合称为“华严三圣”，文殊侍于佛左，专司智慧，普贤侍于佛右，司理。

文殊菩萨的本体是五髻菩萨，即顶上有五髻，为童子形。五髻表示五智五佛，童子取天真之意，因而文殊亦称文殊师利童子，俗称孺童文殊。文殊的坐骑是一头青狮，表示智慧之威猛；手持宝剑，表示智慧之锐利，因此，他的美名尊号是“大智文殊”。五台山上唐、宋、元、明、清历代的文殊像，造型竟有五十余种：有老文殊(显通寺)、金刚文殊(观海寺)、大伟德文殊(菩萨顶)、甘露文殊(显通寺)、带箭文殊(菩萨顶)、千钵文殊(显通寺)、红文殊(广仁寺)、黄文殊(广仁寺)、白文殊(罗喉寺)、聪明文殊(东台顶)、智慧文殊(南台顶)、狮子吼文殊(西台顶)、无垢文殊(北台顶)、孺童文殊(中台顶)等等。

十、酒泉滑雪场哪些地方有？

酒泉滑雪场位于甘肃省，是一个拥有丰富雪资源和现代化设施的滑雪胜地。该滑雪场拥有多条不同难度的雪道，包括初级、中级和高级的滑雪道。此外，还有雪上摩托车、滑雪板和雪圈等休闲设施，适合各种滑雪爱好者的需求。滑雪场还有专业的滑雪教练团队，他们能够提供培训和指导服务。此外，滑雪场周边也有餐厅、住宿等配套设施，为游客提供便利。总之，酒泉滑雪场是一个适合全家人和朋友一起度假和体验滑雪乐趣的理想去处。