禄劝为什么叫禄劝？

一、禄劝为什么叫禄劝？

彝族语“洪农禄劝”，意思是有很多石头的山。后来就叫禄劝了。

名称由来：禄劝古称“洪农碌券”，意为罗婆部族统治下的平民百姓之地。元至元二十六年(1289年)设州，赛典赤嫌“夷名不雅训”改碌券为禄劝。

此外还有两种说法，一说“禄劝”为彝语“罗好知”的译音，意为有坚硬大石头的地方。

另一说禄劝古为少数民族所统治，后来以官禄诱劝其归附，故名禄劝。

二、禄劝人口？

378881人。

禄劝彝族苗族自治县，隶属云南省昆明市。辖9个镇、5个乡，地处滇中北部，自治县人民政府所在地屏山镇，位于县境西南端、掌鸠河西岸的秀屏山下，海拔1679米。区域面积4233.91平方公里，根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，禄劝彝族苗族自治县常住人口为378881人。

三、禄劝婚礼

禄劝是一座位于中国云南省的县级市，拥有悠久的历史和丰富的文化底蕴。禄劝的婚礼仪式独具特色，充满了浓厚的地方风情。无论是在传统的婚礼习俗中，还是在现代的多元婚礼形式中，禄劝的婚礼都体现了深厚的文化传统和民族风格。

传统婚礼习俗

禄劝的传统婚礼习俗由许多环节组成，其中最重要的是门头礼、迎亲、抬花轿和婚宴等。门头礼是婚礼的第一道环节，新郎要带领家人和亲友到新娘家门前，向新娘家的父母敬献礼品。迎亲是新娘离开家庭，进入新郎家庭的仪式，新郎要亲自去接新娘，并且在一定的距离外等候。抬花轿是一个非常盛大的环节，新娘被抬到花轿上，然后由年长者带领着去新郎家，途中还会有喜庆的乐曲和歌舞表演。最后，婚宴上亲友们会共同庆祝新婚夫妇的幸福。

此外，禄劝的传统婚礼习俗中还有一些民俗活动，如拜堂、行礼、拜祖先、簸箕扫庙等。这些活动都能够体现出禄劝独特的文化风貌和深厚的历史底蕴。

现代婚礼形式

随着社会不断发展，禄劝的婚礼形式也在逐渐改变和多样化。现代禄劝婚礼不再局限于传统的仪式，新人们更加注重个性化的婚礼定制。他们会根据自己的喜好和追求，选择不同的婚庆方式，例如写下自己的誓言、举办主题婚礼、安排特色娱乐表演等。

在现代禄劝婚礼中，鲜花装饰、婚纱礼服、婚车队伍等元素也得到了充分的发挥。新人们可以选择自己喜欢的婚纱款式和色彩，再配以精心布置的花艺和场地，打造出浪漫唯美的婚礼氛围。同时，禄劝的美丽自然风光也为婚礼增添了独特的背景。

此外，现代禄劝婚礼还注重婚礼摄影和婚礼摄像，新人们通过精美的照片和视频记录下这一特殊时刻，成为他们美好回忆的一部分。不仅如此，亲友们也可以通过手机直播等方式，远程分享新人的幸福时刻。

婚姻的祝福与期待

禄劝的婚礼不仅仅是一场家庭的喜事，更是社会的盛事。一场婚礼既是新人们对未来幸福生活的期待，也是整个社会对他们祝福的表达。

婚姻是人生中重要的转折点，代表着两个人从相爱到相守的承诺和决心。禄劝的婚礼给新人们提供了一个表达爱意、坚定决心的机会。亲友们的祝福和祝福的话语也能够给新人们更多的鼓励和动力。

总之，禄劝的婚礼既秉承了传统的习俗和文化，又融入了现代的创意和个性。它不仅是一场盛大的仪式，更是新人们对爱的坚守和承诺。

四、禄劝地名由来？

彝族语禄为石头，券为山梁。明朝称为禄券甸。清乾隆三十五年，改称禄劝。

五、禄劝在哪里？

禄劝彝族苗族自治县是云南省昆明市辖郊区县。位于昆明市北部，东北接东川市，东临寻甸回族彝族自治县，南连富民县，西、西南和武定县毗邻，北隔金沙江与四川省的会理、会东两县相望。自治县人民政府所在地屏山镇，位于县境南端、掌鸠河西岸的秀屏山麓，海拔1679米，年平均气温15. 6℃，距昆明市区90公里。禄劝东西宽69公里，南北长105公里，总面积4249平方公里。其中，山区面积占全县总面积的98. 4％。1990年末，境内居住着彝、苗、汉、傈僳、傣、壮、哈尼、回等24个民族共422075人。其中，少数民族人口占全县总人口的29. 3％。

六、禄劝彝族祖先？

云南禄劝彝族祖先是土著民族，历史悠久，早在殷商时代就活动于流经境内的金沙江一带，南诏时期禄劝三部之一的罗婺部便雄冠滇中。

禄劝彝族先民在几千年的历史中创造了大量的物质和非物质民族文化遗产，为后世留下了一笔宝贵的精神财富，值得今天的我们进行认真地挖掘和整理，方能更好地传承和弘扬。

七、禄劝小吃排名？

1.撒坝火腿

撒坝火腿禄劝县科技局引进云南农业大学“新云腿”加工技术，并采用撒坝生态猪进行腌制获得成功后定名为“撒坝火腿”，具有色艳、味鲜、生态营养等特点，在市场销售反应良好。

2.乌骨鸡汤

乌骨鸡汤乌鸡又称武山鸡、是一种杂食家养鸟。它源自于中国的江西省的泰和县武山。在那儿，它已被饲养超过2000年的历史。

3.玫瑰茄

玫瑰茄洛神花又名玫瑰茄，具有清热解喝、帮助消化、利尿消水肿、养血活血、养颜美容、消除宿醉，具有促进新陈代谢，清凉解渴，振奋精神，食而有味、抑制喉咙发炎的效果，感冒或嗓子疼时喝了可以减轻症状。

八、禄劝哪里好玩？

关于这个问题，禄劝县位于云南省曲靖市西南部，是一个既有自然风光，又有人文历史的地方，以下是禄劝县的几个旅游景点：

1. 塔城景区：位于禄劝县北部，是一个以佛教文化为主题的景区，有着壮观的塔城和寺庙建筑。

2. 漾濞彝族自治县：位于禄劝县东南部，是一个具有浓郁少数民族文化的地方，有着优美的自然风光和独特的传统文化。

3. 桃源洞：位于禄劝县境内，是一个以地下溶洞为主题的景区，有着壮观的石钟乳和地下河流。

4. 龙门石窟：位于禄劝县西南部，是一个以佛教石窟艺术为主题的景区，有着精美的古代石刻和壁画。

5. 茶马古道：是一条连接滇、川、藏三地的历史古道，经过禄劝县境内，是一个具有浓郁的历史文化和自然风光的地方。

以上是禄劝县的几个旅游景点，希望能对您有所帮助。

九、云南禄劝彝族来源？

云南禄劝彝族是土著民族，历史悠久，早在殷商时代就活动于流经境内的金沙江一带，南诏时期禄劝三部之一的罗婺部便雄冠滇中。

禄劝彝族先民在几千年的历史中创造了大量的物质和非物质民族文化遗产，为后世留下了一笔宝贵的精神财富，值得今天的我们进行认真地挖掘和整理，方能更好地传承和弘扬。

十、禄劝文笔塔故事？

传说在很久很久以前，弥渡经常发大水，洪水一来就一泻千里，不但冲毁农田还经常冲毁房屋，带来瘟疫，百姓苦不堪言。

后来，朝廷派来一位县官。过去没有公路，从省府昆明到弥渡都是经祥云过大三村、长坡岭而来，该县官在经过长坡丫口，歇息时看到弥渡坝子土地肥沃，水源充足，可却听说百姓衣不遮体、食不果腹，百思而不得其解。登高再看时，发现县城东面横通的一道小山梁酷似一位仰面躺着的人，头部恰恰是现今文笔塔所在的小山，于是心里便有了......

该县官上任不久，就召集全城父老乡亲告之：“经本官堪查，弥城水患不绝的原因是因为城东边躺着的那个睡魔作怪，现只要在其头部定上一座宝塔，即可镇住水魔，永绝后患”。于是动员全城居民兴建文笔塔，同时在天生桥下修河筑堤，将水从莲花池引向毗雄江。

从此，弥城再也没有遭受水灾，人民安居乐业，弥城逐渐繁荣起来，享誉滇西。