一、潮汕肠粉作对联。用潮汕肠粉作对子？

上联：肠粉处处有下联：潮汕碗碗香横批：最是正宗

二、苦雨写作对象？

苦雨的写作对象是相关的生物如蛤蟆，和大自然的方方面面。

三、怎样制作对联？

　　作对联，要合于下列规律：　　（一）上下联的字数必须相等，不能用重复的字。　　（二）上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。　　（三）上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。　　（四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平　　声字；仄，仄声字，包括上、去、入三声的字）。　　（五）上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。　　对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系，律诗的平仄格律和“一、三、五不论，二、四、六分明”的原则，也适用于对联。至于每副对联的字数，并无限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字，只要有话可说，能成对偶就行。下面举例以见一斑：　　祖国山河壮；人民岁月新。　　（仄仄平平仄，平平仄仄平。）　　上联的“祖国”、“山河”和下联的“人民”、“岁月”都是名词，上联的末字“壮”和下联的末字“新”，都是形容词，上下相对，平仄协调，内容与形式都与上述的五条规律符合。　　总之，作对联要音韵和谐。语言精炼，合于规律，而又有一定的内容。文字不相对，平仄不协调或把标语口号式的句子分写两行，全不能算是对联。　　对上面的介绍的内容，我们可以归结为“四讲”，即“字数讲相等，字音讲平仄，词语讲对仗，句法讲对称”。同时，上下联内容要有一定的联系，但不能雷同或重复，雷同的对句俗称为“合掌对”，如“新年迎五福，春节接三多”，其中的“新年”和“春节”、“迎”和“接”都同意，传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌。　　对文中“‘一、三、五不论，二、四、六分明’的原则，也适用于对联”，是指五、七言诗每句的第一、三、五字，不拘平仄，当用平声字的用了仄声字，或当用仄声字的用了平声字，皆无不可；而每句的第二、四、六字，则须平仄分明，不容更换。皆因一、三、五字平仄移易，读音影响不大，二、四、六字平仄失调，则读之拗口，乃律诗之大忌，用于楹联创作，也是传统楹联作法之大忌。　　以上介绍的是传统楹联的作法及程式，随着对联艺术的逐步成熟和发展，各种新奇的作法跟句式也不断出现，还出现了许多独特的联格，所谓非正宗楹联，是指不过分强调平仄、工仗、用韵的楹联。这种联语作品，长期以来被斥为“非正宗”的楹联作品。其实，从对偶修辞手法孕育了楹联的客观实际看，不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联的句式、句法、结构是同时具备的；从贴桃符到贴楹联这一民俗习惯看，不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联，也是同时产生和发展的。不拘平仄楹联的写作灵活自由，可以根据实际内容量体裁衣，完全适应推广普通话的新形势，具备强烈的时代感，愈来愈显示出其强大的生命力，正以其直切、朴实、稳重的艺术风格，在联海中闪耀着奇光。　　不拘平仄楹联的格局和程式是：出乎自然，不事雕琢，不拘平仄，不强求工仗乃至以同字相对。因为这种格局、程式和传统的楹联写作格局、程式相悖，故历来不为人们所重视，更是被历代文人墨客所否定，但是，它并没有因此而绝迹，相反，随着时代的发展，越来越显示其强大的生命力。　　在元代，中原红巾军初起之时，写在战旗上的“旗联”是：　　虎贲三千，直抵幽燕之地；　　龙飞九五，重开大宋之天。　　这副“旗联”充分反映了红巾军浩大的声势和所向无敌的英雄气概。在写作格局和程式上，并不强求工仗，且有同字相对，但其影响极大。在尔后明代中叶刘六、刘七起义时，西路军战旗的旗联仅改“大宋”二字为“混沌”而已：　　虎贲三千，直抵幽燕之地；　　龙飞九五，重开混沌之天。　　在清末太平天国起义军占领南京之后，在龙凤殿两旁柱子上又见到了这副楹联的身影，只不过仍是更易二字：　　虎贲三千，直抵幽燕之地；　　龙飞九五，重开尧舜之天。　　在明朝，据郎瑛《七修类稿》（下）“对联条”载：“吏部许尚书赞，乃尊亦吏部尚书也。己先为户部尚书，兄诏，亦尚为南户部尚书也。吾友俞子木为作一对云：　　父冢宰，子冢宰，秉一代之铨衡；　　兄司徒，弟司徒，总两京之会计。”　　该联上下联均有同字“之”相对。在清朝，据梁章钜《楹联丛话·格言》载，胡可泉知苏州，揭一联于门外，联语是：　　相面者，算命者，打抽丰者，各请免见；　　撑厅者，铺堂者，撞太岁者，俱听访拿。　　这说明那种不强求工仗，且有同字相对的楹联，当时在官厅衙门亦有所张贴。又据徐珂《清稗类钞·文学类·纪文达所见马神庙联》载云：“纪文达在京师，尝偕友过马神庙。庙门左掩一扇，上有联云：‘左手牵来千里马。’友谓文达曰：‘且勿观下联，试各思之。’文达曰：‘下联当为前身终是九方皋。’及审视，乃右手牵来千里驹也。”这段记载再次说明，以不拘平仄、不事雕琢、不强求不仗的格局和程式去创作楹联是很常见的。这一般有两种情况：一是民间那些文化水平不高的人，此手居多，像上举的“左手”、“右手”联即是；二是文人雅士，为准确表示自己的联作主旨，不愿受传统的楹联写作格局和程式的束缚，明知违律而有意为之。　　但总起来讲，这种不拘平仄的楹联在过去是难登大雅之堂的，“五四”运动之后，新文化运动冲击了整个学术文化界，这种楹联逐渐多了起来，并为人们所接受，一些名人也开始创作这种联语。比如我们现在在许多学校常见到这样一副联语：　　千教万教教人求真；　　千学万学学做真人。　　这是1944年12月郭沫若为南京晓庄师范校园内陶行知先生墓门所题写的楹联。再如，1930年12月，红军总前委在宁都县召开军民誓师大会时，毛泽东在主席台两旁亲撰一联：　　敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追，游击战里操胜算；　　大步进退，诱敌深入，集中兵力，各个击破，运动战中歼敌人。　　综上所述，这种不拘平仄的楹联，给联苑带来新的气象，是应该予以充分肯定和推荐的，正如哈哈在说诗中所提倡用今音今韵作旧体诗词一样，也应该提倡用灵活的格式撰写传统的楹联。　　下面是一些传统对联的制作方法：　　叠字，又名“重言”，系指由两个相同的字组成的词语。人们在创作楹联时，常常将叠字运　　用于联语创作的方法，就是叠字法。用叠字法作楹联，可以生动地表现楹联的意境，语音上　　和谐悦耳，节奏明朗，韵律协调，具有个情达意的形象性，因而可以增强楹联的艺术魅力，　　获得特定的表达效果。在楹联创作中，叠字法的运用是非常广泛的，几乎随处可见。比如：　　风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅。　　莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝；　　这是苏州网师园的一副叠字楹联，上联化用李清照词《声声慢》，使联语独具特色。全联从　　纵和横的角度描写了该园山重水复、鸟语花香的美景和游客流连忘返、恋人们卿卿我我的境　　况。该联读来声韵铿锵，语句含义丰富深长，为游人增添了无限情趣。再如：　　南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净；　　户户家家，女女男男，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄惨惨。　　这副楹联在解放前流传一时，它形象地嘲讽了国民党统治下旧中国的凄惨景象，把当时的社　　会现实暴露无遗。　　叠字联将同一个字接连叠用，其势似穿珠成串，在节奏上可产生明显的音律效果。请看　　俞樾做的这副杭州九洞十八溪联：　　重重叠叠山，曲曲环环路；　　高高下下树，叮叮咚咚泉。　　作者将四个形容词“重叠、曲环、高下、叮咚”进行了特殊处理，效果便发生了很大变化，　　感觉清澈，情景宜人。　　再如大家十分熟悉的西湖联：　　山山水水，处处明明秀秀；　　晴晴雨雨，时时好好奇奇。　　联句立意新颖，用字娇嫩，将此联用于西湖这一特定景观之中，非常自然、贴切。西湖美景　　如在眼帘，使游人留连忘返，陶醉于山光水色之中。

四、宇宙航天作对联？

上联：志在太空，靠雄心实现 下联：心有理想，愿意志长存 对联不但要意思明白，也要句子顺畅，表达的内容也要清楚，再一个也要符合联律，上联要仄音结尾，下联要平音来收，句子之间要平仄交替才行，你出的下联要“精神长存”平仄就不对，神字与存字都是平音，不符合联律，我给你改了一下，把：精神“改成了”意志“，这样就都符合联律了。

五、换工作对联？

上联：工作难求当踏踏实实兢兢业业；

下联：时光易逝须分分秒秒认认真真。

六、共同合作对联？

对联是：互相帮助。

关于团结合作的谚语：　

　1、一花独放不是春，百花齐放春满园。　

　2、一根稻草抛不过墙，一根木头架不起梁。　

　3、万人万双手，拖着泰山走。　

　4、一人踏不倒地上草，众人能踩出阳关道。　

　5、轻霜冻死单根草，狂风难毁万木林。　

　6、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。　

　7、独脚难行，孤掌难鸣。　

　8、天上星多黑夜明，地上树多成森林。　　

9、一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高。　　10、众人种树树成林，大家栽花花才香。　　

11、一人主张，不如二人商量。　　

12、孤雁难飞，孤掌难鸣。

七、应用文写作对写作对象

应用文写作对写作对象的影响

应用文写作是指以实用性为目的，为特定应用场景撰写的文体，它的独特性在于对写作对象的影响。写作对象既可以是个人，也可以是组织或机构。在应用文写作过程中，我们需要根据写作对象的需求和特点，采取合适的写作策略和表达方式，从而实现写作目标。

不同写作对象的特点

对于不同的写作对象，他们的需求和特点各不相同。在应用文写作中，我们常常会遇到以下几种写作对象：

• 个人：比如写求职信、简历等应用文。个人一般希望通过应用文向他人展示自己的能力、经历和特点。在针对个人写作对象时，我们需要注重突出个人优势、描述个人成就和目标，并采用亲切、自信的语言风格。
• 组织：比如写申请书、项目报告等应用文。组织一般需要向其他机构或个人传达信息、争取支持或合作。对于组织写作对象，我们需要明确传达的目的，突出组织的优势和价值，并采用严谨、专业的语言风格。
• 机构：比如写公告、通知等应用文。机构主要通过应用文向公众发布信息、传达政策或规定。在面对机构写作对象时，我们需要简明扼要地表达信息，注意遵循规范和格式，并采用权威、正式的语言风格。

应用文写作的影响

应用文写作不仅仅是传递信息的工具，更是对写作对象产生影响的手段。恰当的应用文写作能够引起写作对象的共鸣，激发他们的兴趣和关注，并促使他们采取相应的行动。

首先，应用文写作能够创造良好的第一印象。对于个人应用文，如求职信、简历，写作对象通常会根据应用文内容和表达来评估申请者的能力和适应性。一篇精心撰写的应用文能够给他们留下积极的印象，并增加获得机会的可能性。对于组织或机构应用文，正式、专业的写作风格能够展现认真和值得信赖的形象，增强写作对象的信任感。

其次，应用文写作能够有效传递信息和观点。无论是个人、组织还是机构的应用文，其主要目的都是传递特定的信息或观点。合适的写作策略和表达方式能够使信息更加清晰、简洁，并引起写作对象的注意。通过应用文的文字和结构，我们可以有针对性地引导写作对象的思考和理解，确保他们准确地接收所传达的信息。

此外，应用文写作还能够产生情感共鸣和行动动机。通过恰当的表达和感染力，应用文能够触发写作对象的情感共鸣，并引发他们的兴趣和情感反应。在个人应用文中，通过生动的描写和真诚的表达，我们能够赢得写作对象的好感和认同，从而增加成功的机会。在组织或机构应用文中，通过引用权威数据和事例，我们能够激发写作对象的行动动机，促使他们积极响应并采取相应的行动。

结语

总之，应用文写作对写作对象具有重要的影响。针对不同的写作对象，我们需要了解其需求和特点，采取相应的写作策略和语言风格。应用文写作既是信息传递工具，又是与写作对象建立连接和引发共鸣的手段。只有通过恰当的写作方式和有效的表达，我们才能够实现写作目标，与写作对象形成良好的互动和合作。

八、制作对联

在中国传统文化中，对联是一种非常重要的艺术形式。它可以通过精心选择的词句和工整的书写给人以美感和思考的启发。制作对联是一门独特的艺术，需要一定的技巧和经验。今天，我将为大家介绍一些制作对联的方法和技巧。

1. 选取主题

制作对联的第一步是选取一个主题。主题可以是任何与你想表达的内容相关的事物，比如新年祝福、友谊、家庭等。选择一个清晰的主题可以帮助你更好地把握对联的内容和风格。

2. 意境与对仗

对联的美感在于意境与对仗的结合。意境是指诗句所表达的情感和意义，而对仗是指对联中一对一对的字句之间的平衡和呼应。

在制作对联时，你需要让上下两句字数相等或相近，同时在字词的选择上注意平仄和韵律。通过巧妙的对仗，你可以给对联带来独特的艺术感。

3. 选词用字

选词用字是制作对联过程中最关键的一步。在选择词语时，要注重其含义的深刻性和表达的准确性。使用生动形象、富有比喻和修辞手法的词汇可以增强对联的艺术感和表现力。

同时，在对联的上下两句中，词语的用法应相辅相成，相互呼应。可以使用形声、形容、对比等手法，使对联更具表现力和美感。

4. 书写技巧

对联的书写需要工整和稳定的手法。你可以使用毛笔和墨汁，也可以使用现代的书法工具。无论选择哪种书写方式，都要保持书写的整洁和规范。

在书写对联时，应注意字体的大小和结构的平衡。上下两句的字体大小应保持一致，结构要有对称感和美感。

5. 探索创新

制作对联是一项艺术创作过程，不拘泥于传统，你可以大胆尝试创新和个性化的方式。通过创新可以给对联带来新鲜感和时代感，吸引更多的观众和欣赏者。

你可以尝试结合图案和绘画，将对联变得更加生动有趣。你还可以尝试使用现代词汇和流行元素，使对联更具现代感。

6. 练习与分享

制作对联需要不断的练习和磨练。你可以多阅读经典对联，学习优秀的作品，并试着进行模仿与创作。

同时，将你的对联作品与他人分享，接受来自他人的建议和批评，不断提高自己的艺术水平。

制作对联是一种精妙的艺术，它需要你的细致与专注。通过选择恰当的主题，灵活运用对仗和选词用字，你可以创作出优美而有深意的对联作品。希望以上的方法和技巧能够对对联爱好者有所帮助，让我们一起享受这项博大精深的中国文化艺术吧！

九、虎年制作对联？

虎啸风声远

龙腾海浪高

　 龙引千江水

虎越万重山

　 云中熊虎将

天上凤凰儿

虎踞龙盘今胜昔

花得鸟语旧更新

　 人民气魄如龙虎

祖国江山似画图

　 唯大英雄能伏虎

是真俊杰敢擒龙

　 英雄气概如龙虎

祖国江山似画图

　 丙部琳琅春馥郁

寅宾璀灿日光华

十、精耕细作对联？

上联：精耕细作丰收岁

下联：勤俭持家有余年