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成语返璞归真?

253 2024-08-04 03:47 admin

一、成语返璞归真?

返璞归真

fǎn pú guī zhēn

也作:返朴归真、归真反朴、归真反璞、返本归真、归真返璞

褒贬色彩

褒义

结构

并列

释义

璞:未经琢磨的玉;归:回到;真:本真,纯真。去掉外在的装饰,回归到原来天然质朴的状态。

例句

在远离喧嚣的城市,来到遥远的山村后,颇有一种返璞归真之感。

出处

归真反璞,则终身不辱。

《战国策·齐策四》

引证

上帝基督化人,超凡入圣,返璞归真。

太平天国 · 洪仁玕 · 《英杰归真》

真有学问的人才那样呢,返璞归真,读书深处意气平,胸有成竹,如妇人好女。

王蒙 · 《活动变人形》二一章

近义词

反朴还淳

二、返璞归真故事?

战国中期,齐宣王召见士人颜斶。面见齐宣王的时候,不知道是颜斶走路速度太慢还是齐宣王性子太急了,总之齐宣王很强势地对颜斶说:“颜斶,快点走过来啊。”

当然,颜斶既然肯来见齐宣王就是为了能让齐宣王重用自己,过上后文所说的“吃饭有肉,行路有车”的生活,但当齐宣王说出这一句话的时候,瞬间,颜斶心理发生了变化,他感到尊严受到了挑战,而在他来这里谋功名的时候,是不准备付出尊严这个代价的。

于是颜斶做出了一个让所有人瞠目结舌的回应,他定住脚步,毫不相让地说:“大王,还是请您走过来吧。”

这时候朝堂上的众位大臣按捺不住了,纷纷指责颜斶,这些人毕竟吃着齐宣王的俸禄,正所谓吃人的嘴短啊,怎能不帮主子说话呢?可叹!这些人的才能未必不如颜斶,却为了利益出卖了自己的人之初,即本性的善良。

看看这些人的嘴脸,颜斶心下一片冰凉:如果自己做了齐宣王的臣子,就要和这些人为伍,像狗一样为人驱使,虽然可以过上“吃饭有肉,行路有车”的生活,又怎能弥补内心滴血的痛苦呢?想到这里,颜斶心中豁然开朗,再无疑虑。

颜斶先是给齐宣王讲了一番“尧舜禹汤”尊重士人的治国大道理,齐宣王此时也看出颜斶对功名利禄一副无所谓的态度,说话“先生长,先生短”的客气了很多——既然人家不愿意做自己的奴才,当然就不能以对待奴才的态度对待人家啦。

但齐宣王还是用话提醒颜斶说:“希望先生能与我交往,我将以上等宴席招待您,外出备有高级车马供您使用,妻子儿女也能穿上华贵的衣服。”这话听起来很客气,用意却很阴险,实际上是威胁说:“你颜斶视功名利禄如粪土,那你吃什么啊?有上等宴席吃么?出门有车么?即便你不为自己着想,难道也不为妻子儿女着想么,跟着我混,你的家人生活也会不一样哦!”

颜斶岂能听不出齐宣王的弦外之音,但齐宣王的毕竟说的也是心里话,颜斶也诚恳地对齐宣王说:“我颜斶是一个乡野士人,如果追求利禄富贵,就如同一块璞中的美玉,破璞而出,被工匠雕琢,虽然地位尊贵,但是他的精神、本质已经受到了伤害,我希望回到家乡,晚点吃饭权当吃肉,悠闲散步权当乘车(安步当车),不犯王法权当富贵清静纯正,这才是玉的快乐啊!希望大王能够成全我,让我‘返璞而归真’吧!”(颜斶在这里只是讲一个道理,并非通过把自己比作美玉说明自己才能卓著)说完,颜斶起身辞谢而去,再不回头。朴同“璞”,本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为原始的自然本真状态。返璞归真,用玉来比喻人的美德;用璞比喻原始的自然本真状态,意思是人的美德只有原始的本真状态下才不会被损害。出处辨析有说出自于《英杰归真》“超凡入圣,返璞归真。”很明显这几句都是借鉴了起源的意思,只是四字格的形成,考其源,当为《战国策》。

三、返璞归真诗句?

关于返璞归真的诗句有:

1、王维的:

晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。

松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。

2、许古的:

秋入鸣皋,爽气飘萧。挂衣冠、初脱尘劳。

窗间岩岫,看尽昏朝。夜山低,晴山近,晓山

高。

细数闲来,几处村醪。醉模糊、信手挥毫。

等闲陶写,问甚风骚。乐因循,能潦倒,也消

摇。

四、返璞归真解释?

返璞归真[fǎnpúguīzhēn]释义:去掉外饰,还其本质。比喻恢复原来的自然状态。同“返朴归真”。出处:太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞归真。”延展阅读:返璞归真【近义词】洗尽铅华[xǐjìnqiānhuá ]释义:从低俗中脱离出来,一种世俗的改变,铅,古代用于化妆,华,外边的华丽。意思是洗掉伪装世俗的外表。【反义词】矫揉造作[jiǎoróuzàozuò]释义:形容过分做作,极不自然.矫:使弯的变成直的;揉:使直的变成弯的。比喻故意做作,不自然。出处:清·李汝珍《镜花缘》第三十二回:“他们原是好好妇人,却要装作男人,可谓~了。”

五、返璞归真原文?

出处

《战国策齐策四》君子曰:“触知足矣,归真返璞,则终身不辱。”

原文

齐宣王见颜斶

齐宣王见颜斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不悦。左右曰:“王,人君也;斶,人臣也;王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士;与使斶为趋势,不如使王为趋士。”王忿然作色曰:“王者贵乎,士贵乎?”对曰:“士贵耳,王者不贵。”王曰:“有说乎?”

斶曰:“有。昔者秦攻齐,令曰:‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者,死不赦。’令曰:‘有能得齐王头者,封万户侯,赐金千镒。’由是观之,生王之头曾不若死士之垄也。”宣王默然不悦。

左右皆曰:“斶来!斶来!大王据千乘之地,而建千石锺,万石虡;天下之士,仁义皆来役处;辩知并进,莫不来语;东西南北莫敢不服;求万物不备具,而百无不亲附。今夫士之高者乃称匹夫、徒步而处农亩,下则鄙野、监门闾里。

士之贱也亦甚矣!”

六、成语返璞归真原文?

璞:未经雕琢的玉石,指未加雕饰。真:本真、纯真。去掉外饰,还其本质。用来形容事物褪去华丽,还原本真的状态。

【返璞归真典故】

《战国策·齐策四》:“斶知足矣,归反于朴,则终身不辱也。”

课标人们,在这山水中返璞归真了。

——六年级上册第四课《索溪峪的“野”》

七、返璞归真的文案?

世间上一切的痛苦都是在提醒人们:“回到自然,回到宁静,返璞归真。

八、什么是返璞归真?

返璞归真: 璞,本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。返璞归真是指去掉外在的装饰,恢复原来的质朴状态。

九、渔村返璞归真诗句?

《渭川田家》

——唐代:王维

斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。

即此羡闲逸,怅然吟式微。

十、返璞归真的感悟?

1.简约是舍弃,更是收获;真正的简约不仅让我们返璞归真,更让我们感悟包容。

2.人生最低的境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高是返璞归真的平凡。

3.善良是灵魂的返璞归真。是人性的虔诚皈依。哪怕只是一句真诚的问候,哪怕只有一个体恤的眼神,都会使我们在百转人生中获得绵长的感动与温情的停留。而泛滥的邪恶与麻木注定会冲垮道德的堤防。伤人的同时淹没自己。

4.但凡事业上不得意的女人,因为该路不通,都嚷着要返璞归真。这同女明星没戏拍时去读书是一模一样的情意结。

5.他舍弃一切时髦的东西而返璞归真.

6.我喜欢独处,独爱于在秋天到来时,那满院盛开盛开的菊花。一个人坐在窗边,品一杯好茶,看一本好书,在那种返璞归真,妙不可言的时候,给自己多一些的遐思,给自己多一些恬静的快乐。

7.表现的是种返璞归真的内涵,诠释着东西方的文化气息.

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