东乡县人口？

一、东乡县人口？

东乡县隶属江西省抚州市，位于江西省东部，地处赣东丘陵与鄱阳湖平原过渡地带，被称为赣东门户，明朝正德七年（1512年）始建县，2017年撤县设区，下辖14个乡镇（街道）、3个垦殖场（林场）和1个省级经济开发区。截至2019年末，东乡区总面积1196平方千米，总人口45.2万，其中，城区人口22万。[

二、全国几个东乡县？

全国有一个东乡县。

东乡族自治县位于甘肃省中部西南面，临夏回族自治州东面。东临洮河与定西市毗邻，南与广河、和政两县接壤，西接大夏河与临夏市、临夏县为界，北隔黄河与永靖县相望。

历史上，东乡没有县的建制，隶属河州管辖，1949年8月22日东乡解放。1950年10月，根据民族区域自治政策，成立了相当于县一级的东乡自治区。

1955年，正式定名为东乡族自治县。2017年东乡族自治县完成生产总值18.05亿。

三、东乡县住宿推荐？

感觉这几家还不错，价格建议去旅游网站查查对比一下。

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四、东乡县的人口？

临川区 1089888 东乡县 438318 南城县 306236 南丰县387932 崇仁县327840 乐安县345769 宜黄县 224039 广昌县235395 金溪县 294826 黎川县 230086 资溪县111983以上是抚州市2010年第六次人口普查公报数据，我猜楼主东乡的，我临川个

五、东乡县是哪个省？

东乡县属于江西省抚州市，东乡区是江右民系的重要聚居区和繁衍地，因辖区大部在临川之东，故取名东乡。东乡区距抚州临川区40公里，2019年3月被列为第一批革命文物保护利用片区分县名单。

抚州市，位于江西省东部，长江中游城市群重要成员，总面积1.88万平方公里。东邻福建，南接赣州通达广东，西近京九铁路与吉安、宜春相连，北临鄱阳湖与南昌、鹰潭毗邻。

六、东乡县城到东乡县邓家乡西源村怎么走？

公交线路：东乡1路，全程约1.7公里

1、从东乡师范乘坐东乡1路,经过8站, 到达舒同博物馆站（也可乘坐东乡1路新二中线）

2、步行约100米,到达街心花园

七、中国有几个东乡县?

中国有两个县叫东乡，一个是江西省东乡县，一个是甘肃省东乡族自治县。

江西省东乡县：东乡区，隶属江西省抚州市，位于江西省东部，地处赣东丘陵与鄱阳湖平原过渡地带，被称为赣东门户，明朝正德七年（1512年）始建县，2017年撤县设区，下辖14个乡镇（街道）、4个垦殖场（林场）和1个省级经济开发区，全区总面积1196平方千米。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，东乡区常住人口为383846人。

甘肃省东乡族自治县：东乡族自治县位于甘肃省中部西南面，临夏回族自治州东面，东径103°10′～44′，北纬35°30′～36′之间。东临洮河与定西市毗邻，南与广河、和政两县接壤，西接大夏河与临夏市、临夏县为界，北隔黄河与永靖县相望。全县总面积1510平方千米。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，东乡族自治县常住人口为290034人。

八、东乡县属于哪个市？

东乡县属于江西省抚州市，东乡区是江右民系的重要聚居区和繁衍地，因辖区大部在临川之东，故取名东乡。东乡区距抚州临川区40公里，2019年3月被列为第一批革命文物保护利用片区分县名单。

抚州市，位于江西省东部，长江中游城市群重要成员，总面积1.88万平方公里。东邻福建，南接赣州通达广东，西近京九铁路与吉安、宜春相连，北临鄱阳湖与南昌、鹰潭毗邻。

九、盛世中华何为盛世？

盛世中华的盛世为: 一、国家统一。这个我国完全符合条件。

二、边境稳定。这一点我国也基本符合，已经快要四十年没有战争了。

三、政治清明。现在的贪官每天过得提心吊胆如履薄冰，这就是政治总体算是清明的表现。

四、经济繁荣。我国目前的GDP世界第一，经济完全称得上繁荣。

五、军事力量强大。这一点有待讨论。没错，我们的军事装备是世界一流的，但毕竟我国已经有三十多年没真正打过仗了，军事力量是需要经过战火的考验才能知道是否强大的。

十、东乡县的历史和名人？

玉良、了一容等人。

1、闵福英

闵福英领导东乡族人民参加了光绪二十一年1895在循化、狄道等地发生的回民起义。

1892年，甘肃严重干旱，粮价飞涨，人民无法生活，加上清朝的民族压迫政策和平时勾结汉族地主阶级实行歧视、剥削、压迫，从而引起了1895年光绪二十一年的反清暴动。

1894年循化撒拉族马右古禄棒、韩老四等，因教派纠纷，聚众械斗。在起义军的打击下，双城清兵全军覆没。闵福英率领起义军直攻河州城，其他各地回民纷纷响应。

2、马万福

马万福（1849—1934），中国伊斯兰教依赫瓦尼派创始人。经名努哈。东乡族。东乡今甘肃东乡族自治县果园村人，故又称马果园。其祖、父均为阿訇，属北庄门宦。22岁即收徒讲学。

清光绪十四年1888年，他前往麦加朝觐并求学，受瓦哈比运动的影响，弃门宦而改宗“艾海里·逊奈”。光绪十八年学成回国，途经湖北，为老河口清真寺挽留开学年余，次年始回故里。不久应聘到临夏漠泥沟何家寺开学，主讲《古兰经》、圣训、认主学、教法等学科，历时10年，宣传其“尊经革俗”和“凭经立教”的主张。