我国国家自然公园特点？

一、我国国家自然公园特点？

1、区域内生态系统尚未由于人类的开垦、开采和拓居而遭到根本性的改变，区域内的动植物种、景观和生态环境具有特殊的科学、教育和娱乐的意义，或区域内含有一片广阔而优美的自然景观；2、政府权利机构已采取措施以阻止或尽可能消除在该区域内的开垦、开采和拓居，并使其生态、自然景观和美学的特征得到充分展示；3、在一定条件下，允许以精神、教育、文化和娱乐为目的的参观旅游。美丽的山景、河景、湖景、海景，甚而人工水库建景，皆可大量规划，保护，发展成美丽的国家公园，吸引各地人士前往欣赏旅游。

二、西山国家森林公园怎么买票？

需要预约购票。北京西山国家森林公园是需要预约购票的，因为西山公园是限流的，现在疫情期间，更是如此。如果想上西山国家森林公园游玩，那你就要在网上提前预订好票，然后做核酸，持72小时核酸证明，行程码绿码，在这种情况下，你再带上在网上预约的票，才能进入公园

三、西山国家森林公园停车攻略？

公园正门外面有个燕西停车场，一般小车收费10元左右，挺方便的。

北京西山国家森林公园简介：

西山国家森林公园位于北京西郊小西山，距城区仅20公里，南起石景山区模式口，北至海淀区温泉乡，东起温颐公路，西至军庄、永定河谷；地跨海淀、石景山、门头沟三区；拥有昌华、百望、静福、凌云、北岭五大景区，小西山属太行山余脉，以北京西山试验林场为基础，都作为京郊风景区的非常重要组成部分，是距北京市区最近的一座国家级森林公园。

四、国家自然公园管理办法？

自然公园管理办法为:

1.国家公园应当根据功能定位进行合理分区，划为核心保护区和一般控制区，实行分区管控。

2.国家公园范围内自然生态系统保存完整、代表性强，核心资源集中分布，或者生态脆弱需要休养生息的区域应当划为核心保护区。国家公园核心保护区以外的区域划为一般控制区。

3.国家公园核心保护区原则上禁止人为活动。国家公园管理机构在确保主要保护对象和生态环境不受损害的情况下，可以按照有关法律法规政策，开展或者允许开展下列活动： 

（一）管护巡护、调查监测、防灾减灾、应急救援等活动及必要的设施修筑，以及因有害生物防治、外来物种入侵等开展的生态修复、病虫害动植物清理等活动；

（二）暂时不能搬迁的原住居民，可以在不扩大现有规模的前提下，开展生活必要的种植、放牧、采集、捕捞、养殖等生产活动，修缮生产生活设施；

（三）国家特殊战略、国防和军队建设、军事行动等需要修筑设施、开展调查和勘查等相关活动；

五、西山公园典故？

1958年，广东湛江市赤坎区人民响应政府提出的“绿化祖国”号召，义务劳动，挖塘植树，日夜苦战，把鸡岭及西麓一带辟建成公园。公园原名“西山公园”，文革时易名“人民公园”，为纪念湛江人民抗法斗争改为现名“寸金桥公园”。

基本信息

中文名

西山公园

占地面积

43.86公顷

建造时期

1958年

基本简介

公园面积43.86公顷，一年四季奇花异卉争研斗艳，是湛江市最具历史意义的大型综合性公园和主要旅游点之一，“寸金浩气”被评选入新湛江八景。寸金桥公园是湛江市人流量最大的公园，成为市民娱乐休闲的好去处，成为外来游客观光选择的景点，为湛江市容增添了独特的魅力。今日寸金桥公园涵盖了昔日鸡岭的称谓，成为鸡岭的代名词。

六、西山国家森林公园全是斜坡吗？

答：西山国家森林公园属太行山余脉，为石质山区，属低山区，阴坡较陡，阳坡较缓。

北京西山国家森林公园位于北京西郊小西山，地跨海淀、石景山、门头沟三区，总面积5970公顷，公园海拔300米至400米，属暖温带大陆性季风气候，林木多为夏绿阔叶林，森林覆盖率98.5%，主要景区有首都绿色文化碑林（百望山景区）和昌华景区。多年平均气温16.2℃，平均湿度80%，空气负氧离子最高达每立方厘米4000个。

七、西山国家森林公园春节免费吗？

免费的。

西山国家森林公园总面积15.29平方公里，一期启动区位于郊野公园东北角，北至昌林路(新建)，南至联跃路，东至浦星公路，西至浦锦路，申嘉湖高速将其分为南北两块。

拥有“活力森林区、奇迹花园区、柳鹭田园区、森林游憩区、滨江漫步区”等5大主题片区，兼顾“林、花、农、岸、水”五大主题风貌。

八、西山国家森林公园营业时间？

北京西山国家森林公园具体开放时间:全年都是早上07:00到晚上18:00。

地理位置:南起八大处公园，北至香山公园，交通十分便捷。

公园范围内历史古迹分布广泛，个人还是建议白天游玩，这样也是对游客的人身安全负责。

所以，各位游客切记开闭园时间是07:00-18:00。

九、西山国家公园狮子窝典故？

明清时期，京西慈善寺香火旺盛，妙峰山庙会更是闻名遐迩。进香的香客与赶庙会的民众穿行于西山，络绎不绝，其中不乏达官显贵。于是，上香古道应运而生。京西古香道曾有数条，以前我也撰文介绍过，而这次要介绍的古香道东起青龙山东麓，西到天泰山慈善寺，长约三十里。

香山与八大处之间的北辛庄是这条古香道的起始点，当年，那里曾有一座以壁画闻名的古寺——昌化寺。如今，昌化寺早已荡然无存，那里成了北京西山国家森林公园的昌华景区。之所以称为“昌华景区”，因为南起昌化寺故址，北至宝相寺旭华之阁。

没有狮子的“狮子窝”

五台山有个狮子窝，那是一座寺庙；北京的西山也有个“狮子窝”，那是一处摩崖石刻。

京西古香道上的这处摩崖石刻位于香山东南、八大处以北的青龙山上。山巅一块坐西朝东的褐色巨石上，镌刻着一尺见方的三个大字——狮子窝，下面是一个更大的“佛”字，约一米见方。说是巨石，其实是山体的一个剖面，山体被劈开后，露出植被下面的岩石。那个剖面旁边长满了低矮的灌木和野草，像是披上去的一件外套。剖面跟前有一道铁栅栏，铁栅栏上悬挂着一块警示牌，告诫游人“自觉爱护文物，严禁乱涂乱画”。

“佛”字石刻的左下方、正下方和右下方均密密麻麻地刻满了字，如右下方的“乾隆十六年僧源方住狮子窝，虽有庙基并无房舍，自本年同穆克登额开山修道，建立庙宇，功德施主，万古流芳”，这是说狮子窝的历史。乾隆十六年，僧人源方在狮子窝任住持时，因为庙宇颓败，便与穆克登额一起开山修路，重建庙宇。当时，施主赵开泰、李德禄、赵德华等人慷慨解囊，捐助了工程款。庙宇竣工后，取名福惠寺，意为福泽天下，惠及苍生。

就文字优美而言，我更欣赏旁边的一副楹联：万人舍，万人行，结万人善缘；十方来，十方去，成十方功德。那么，“十方”是什么意思呢？当时，庙宇分为公有和私有两种，私有的庙宇又称子孙庙，师徒传承，子孙接续，属于私人财产。公有的庙宇为皇家所有，又称十方庙，由皇家派人管理。福惠寺的前身叫太平院，是一座十方庙。顺便交代一下，清代乾隆年间，京西古香道上十方庙林立，譬如，宝相寺、宝谛寺、焚香寺、长龄寺等，不一而足。

下面说狮子。既然福惠寺旁边的山崖上有“狮子窝”石刻，那么这一带究竟有没有狮群出没呢？据我所知，非洲塞伦盖蒂草原上有狮子，而且是狮子的原产地。在中国，动物园里有狮子；马戏团里有狮子；卢沟桥上有狮子，但那是石头雕刻的；豪宅庭院的大门口有狮子，也是石头雕刻的；传统庆典活动中有舞狮表演，那不过是人操纵的道具。如果说京西古香道上有狮子，纯属无稽之谈。不仅没有狮群出没，连狮子的影子也没有。不仅现实中没有，而且各种史籍记载中也没有。

我试图从“狮子窝”摩崖石刻下方的文字中找到有关狮子的记载，但是徒劳。摩崖石刻以西，有一块记载修路建寺的石碑，碑文中也没有狮子的蛛丝马迹。我又向一位在山间散步的老人打听，他笑着说，他家就住在附近，小时候经常到“狮子窝”摘酸枣，因为那里的酸枣又大又甜，但从来没听说过这一带有狮子。

那么，“狮子窝”该如何解释呢？据说，清代乾隆年间，在这一带的众多庙宇中，香火最旺的是摩崖石刻东边的宝相寺。乾隆二十七年（公元1762年），乾隆皇帝诏令，仿照五台山殊像寺，在风景秀丽的北京西山修建了这座寺庙。宝相寺主殿旭华之阁内立有两块石碑，一块石碑上镌刻着文殊菩萨的画像和乾隆皇帝的御笔题诗，另一块是御制宝相寺碑。主殿正中供奉文殊菩萨塑像，而文殊菩萨的坐骑是狮子。前面说了，五台山有个“狮子窝”，那是文殊菩萨的道场，笃信文殊菩萨的钮祜禄氏（乾隆皇帝的母亲）每年都去五台山朝拜进香。乾隆皇帝是历代帝王中有名的孝子，他下令修建宝相寺后，他的母亲就不用千辛万苦去五台山了。

宝相寺西边的福惠寺落成后，香火远不及宝相寺。也许是出于争揽香客的考虑，福惠寺僧人逢人便说，宝相寺的狮子跑到福惠寺来了。他们惟恐香客不信，又在寺院旁边的山崖上镌刻了“狮子窝”三个大字，这就是“狮子窝”的由来。当然，这种说法或许有演绎的成分。假如果真如此，至少说明两个问题，一是福惠寺僧人有竞争意识和危机意识。二是福惠寺僧人胆量够大，竟敢与皇家寺庙争香火。

不管怎样，文殊菩萨是智慧的化身，而她的坐骑狮子象征着威猛。如此这般，我考察“狮子窝”便不虚此行。

狮子窝摩崖石刻 摄影：岳强

东茶棚与西茶棚

仿古满井茶棚 摄影：岳强

京西古香道上曾有两座茶棚，东边的叫东茶棚，因为北临狮子窝塔院，又称狮子窝茶棚；西边的叫西茶棚，因为位于满井村，又称满井茶棚。

东茶棚坐落于陈家沟以东，青龙山以南，属于福惠寺下院，所以名为茶棚，实际上是一座寺庙。据考证，那是一座屋舍三间的民间庙宇，庙前有井，可汲水沏茶。如今的东茶棚遗址，屋舍与水井荡然无存，唯余两株高大粗壮的古槐，在过往的山风中诉说着记忆深处的陈年旧事。遗址北边崖壁上刻有“普渡桥”三个大字，落款处依稀可见“乾隆三十四年修建，住持源方”字样。由此推测，这座茶棚的繁盛时期或许在清代乾隆年间。现在，这里是西山国家森林公园的一处景点，除了标志性的两株古槐，还有一块褐色巨石，正面镌刻着“茶棚”二字，背面是东茶棚的简单介绍。巨石旁边立有一块金属标牌，上面写着“东茶棚遗址”。

从东茶棚向西，过宝胜仙桥，再走一段路，便是西茶棚，即满井茶棚。此茶棚原为满井村的一座关帝庙，庙前一眼泉水，取多少，涌多少，不涸不溢，一直保持着满满的水位，故称“满井”。民国时期，满井茶棚有殿堂18间，塑像12尊，香客络绎不绝，香火旺盛。但后来渐渐荒废。旧的满井茶棚已不复存在，现在的仿古四合院以及水井上古色古香的凉亭，都是近几年修建的。

古香道上的茶棚，自然是香客喝茶歇脚的地方。据说，当时这一带流行喝山茶。野生山茶的种类很多，而且具有保健作用。譬如，岩青兰，俗名西山毛尖，《北京植物志》对这种植物的描述是“全草具香气，可代茶用”，这种茶沏泡后橙黄明亮，口感初苦而渐香，可清热散火；黄金茶，黄芩茎叶经七蒸七晒制成，为民间败火良药，若九蒸九晒，效果更佳；棍儿茶，即瞿麦茶，山坡上随处可见，开花季节采摘，七蒸七晒，可利水渗湿……来自北辛庄一带的香客，沿着古香道一路向西，在前往慈善寺、妙峰山朝拜进香途中，遇东茶棚、西茶棚而歇脚，喝几盏野生山茶，该是一种天人合一的惬意吧。

智者悟禅，清茶一杯；迷者问禅，佛经万卷。禅师坐禅，除禅房要在曲径通幽的花木深处外，还要五调——调食、调眠、调身、调息、调心，而这些内容均有茶的参与。禅师一边打坐一边品茶，佛法便在茶香中渐渐领悟。佛家待客，也往往清茶一杯，这是让客人自己去开悟无法言说的禅理。因为茶禅一味，古代寺院的院内院外广种茶树，自采、自制、自饮。而且流传下来许多著名品牌，如，黄山松谷庵、吊桥庵、云谷寺一带的黄山毛峰，齐云山水井庵的六安瓜片。茶圣陆羽由寺院收养长大，他对茶的最初了解和兴趣，便得益于禅茶的耳濡目染。在以后的岁月里，陆羽的《茶经》和诗僧皎然的《茶歌》曾风靡一时，成为茶界经典。

当然，老百姓饮茶往往粗犷得多。老北京题材的电影里，女性化的茉莉香，却被茶楼里的壮汉们喜爱着，那一声京腔京韵的“香片一壶”，有点英雄要过美人关的意味

十、西山国家森林公园三大景点？

西山国家森林公园位于北京西郊小西山，地跨海淀、石景山、门头沟三区，她以北京西山试验林场为基础，总面积5970公顷，是京郊风景区的重要组成部分，是距北京市区最近的一座国家级森林公园。

西山国家森林公园位于北京西郊小西山，地跨海淀、石景山、门头沟三区，她以北京西山西山国家森林公园

试验林场为基础，总面积5970公顷，是京郊风景区的重要组成部分，是距北京市区最近的一座国家级森林公园。

西山国家森林公园属温带大陆性季风气候类型，地带性植被为温带夏绿阔叶林，现有植物共计250余种，分属73科。公园山林面积广阔，生活着许多种类的野生动物，兽类有10余种，鸟类有50余种，数种两栖类及爬行动物。

西山国家森林公园属太行山余脉，为石质山区，属低山区，阴坡较陡，阳坡较缓。

小西山（西山国家森林公园）历史遗迹较多。明代，小西山前山脸的平缓山麓多为皇宫墓地的修建处，著名的有明景泰帝（朱祁钰）的陵墓，还有明万历皇帝七位妃子的墓地，即东四墓。

到了清代，小西山地区周围曾有“西山八院”和“三山五园”之称，并且此地为八旗兵的驻地，至今尚存有正黄旗、正蓝旗等村庄以及碉楼等遗迹。同时，小西山地区的古迹遗址分布广泛，构成了独特的人文景观。除香山、卧佛寺、八大处外，还有福慧寺、法海寺、地藏殿、邀月洞、静福寺、无梁殿等历史遗迹，此外，梅兰芳、马连良、言少朋、刘半农、刘天华、佟麟阁等名人的墓地以及黑山扈战斗纪念碑等。

景区介绍

目前已开放和在开发的景区主要有2个，即首都绿色文化碑林（百望山景区）和昌华景区。

首都绿色文化碑林

首都绿色文化碑林坐落在百望山景区中。百望山主峰海拔210米，突兀挺拔，登临主峰，极西山国家森林公园

目远眺京华大地，气象万千，是登高游览的好去处。公园内森林茂密，植被覆盖率高达95%以上，空气中含有丰富的负氧离子，素有北京城市氧源之称。百望山的红叶更是绚烂多彩，每逢金秋，近千亩红叶林竞相展艳，红得透亮，红得醉人，成为人们赏红叶的绝佳场所。

在这依山傍水景色宜人的园林中有毛泽东主席“绿化祖国”碑亭以及碑廊、碑馆等建筑。老一代革命家和社会知名人士、书法家、文艺科教界人士，有关造林绿化、改善自然环境及市树、市花、森林法等诗、词、书、画、碑刻五百余块，古朴典雅、肃穆壮观。这不仅继承了中华民族镌刻艺术，并为小西山风景区开辟了新的文化场所，为森林旅游开辟了新的景点。

人们在观赏以“绿化”为中心的碑刻时，从碑文的诗情画意中悟会到植树造林、绿化美化环境的重要性。融纪念、宣传和艺术为一体的碑林建设宗旨是振兴中华林业，倡导保护人类生存环境，弘扬绿色文化，提高环境保护意识，促进两个文明建设。

昌华景区

昌华景区以松鹤山庄为中心，拟再建设森林娱乐区、野生动物养殖区、山野风光区和登高