一、直接民主和间接民主的区别?
直接民主是人民不间断地参与行使权利,而间接民主在很大程度上则是先赋予人民一定的权力,并对这种权力加以限制和监督。
直接民主的政体是一种不受限制的政体,直接民主的理想是一种没有止境的理想。
二、肇东象征?
它的后腿微弯,前腿挺直,俯首躬身,呈发力耕耘状。它的雄姿,象征着肇东人坚韧不拔,勇往向前的战斗精神。
三、肇东车牌?
黑龙江绥化市肇东市的车牌号是:黑M,行政级别是:县级市,人口约:约91万人,人口密度为:210人/km,面积约:4330平方公里,截至2020年,肇东市下辖4个街道,13个镇,8个乡,1个农场,1个鱼种场。邮政编码是:152000 简介:肇东市面积4330平方千米。总人口九十多万人。邮编:151100。代码:231282。区号:0455。
四、美国的民主是虚假的民主吗?为什么干涉他国的民主?
https://www.zhihu.com/video/1454517251373854720美式民主是真正的民主吗?
从希腊城邦的古典民主到英国的代议制民主,再到现在以政党选举为核心的程序民主,以美国为首的西方几乎垄断了“民主”的话语权。但美式民主是真正的民主吗?
从程序上看,西方的民主制度用几年一次的票选剥夺了人民真正当家作主的权利,人民除了选票以外,实际上并没有多少真正能够参与政治的机会与途径。
而从效能上说,政党的行动又只为胜选以及自己背后的利益集团服务,民众的福祉其实并不怎么在他们的考量范围内。以至在2020年底,有超过5000万美国人面临食物不足问题,超过20万人露宿街头。
正如经济学家施蒂格利茨所说,“美国议员依赖1%的钱连任,为1%的人服务,甚至离任时再靠1%的人赏赐。”
但就是这样一个既不符合人民当家作主之程序,又不符合为人民谋福祉之效能的“民主”,却长期霸占着世界民主的话语权,近日甚至还召开了所谓的民主峰会,企图进一步巩固其垄断地位。
那么,以美国为首的西方到底是如何一步步垄断世界民主话语权的呢?
以“自由”扭曲民主,以舆论渗透输出美式民主
二战结束后,美苏都看对方很不顺眼。
从诞生之日起,苏式民主制度就被美英视为“怪胎”。
1936年,苏联新颁布的宪法明确规定了自己的民主制度:所有公民都享有平等的选举权,有权参加直接的、平等的、不记名的普选;不论民族和种族,在经济、国家、文化、政治、社会生活的一切领域的权利平等。
在其第118条至第121条中,苏联保障了劳动者的劳动权利、休息权利、免费医疗权利和受教育的权利,第122条则直接规定了男女在政治、国家、文化、政治、社会生活等一切领域的权利平等。
这些条款放在今天也许看起来稀松平常,但在当年却弥足珍贵。
此时,美国南方的黑人不仅没有完整的选举权,甚至还要饱受无处不在的种族隔离之苦。
直到1965年,美国才在法律层面上废除了有关黑人选举权和种族隔离的歧视性规定,而奴隶制则一直要到2013年才被完全废除。
在冷战时期,以美苏为首的两大阵营在世界范围内爆发了多次冲突,朝鲜战争便是其中一例。此外,诸如欧洲的希腊内战、东南亚的越南战争,世界各地的战争背后无不充斥着美国人的影子。
而在被视为“后花园”的拉丁美洲,美国人则更为肆无忌惮,干涉手段也更简单粗暴。对走社会主义道路的古巴,美国人直接发动了猪湾登陆;即便是通过民选上台的智利社会党,也被美国操纵的军方强行推翻。
除此之外,美苏双方在舆论层面的争夺也非常激烈。为了和苏联全面争霸,欧美在不放弃“民主”的同时,又抛出了一个其实并不新鲜的词汇——“自由”。
首先,在政治层面上,欧美直接忽略了双方制度的差别,通过操纵全球舆论,把“民主”的定义收窄到了“给议员投票”上,并将多党制包装为“自由民主”的典范,企图掩盖候选者都只是利益集团代言人的现实。如此一来,欧美便能“顺理成章”地把社会主义执政党扭曲成“霸占议会的极权政党”。
至于苏联那些让所有公民能够平等享受权利的制度,则被污蔑为“趋同”、“均贫”,劳动人民也被从财富的创造者矮化为“受资本家赏赐才能生活下去的赤贫可怜虫”。
为了打赢对苏舆论战,欧美还搬出了大量的电台,以此进行直接渗透,美国新闻署便是其中具有代表性的机构。
美国新闻署成立于1953年,拥有大量雇员。他们印制了大量的反共理论书籍,并且通过架设在世界各地的电台以及天上的卫星传输广播信号。
他们运营电台的手段也很高明——直接宣传政治性内容肯定会让人有所提防,所以他们多打出了学习英语、文化交流、公益活动等看似人畜无害的旗号,在输出“自由”价值观的同时,大肆散布反共言论。
美国新闻署下辖的“美国之音”是美国政府的官方喉舌,他们在西德、英国、利比里亚、摩洛哥、锡拉、斯里兰卡、菲律宾、泰国、南越等地向全世界播出节目。
与之类似的,还有欧洲的美国阵线电台、自由欧洲电台、自由电台,以及亚洲的自由亚洲电台等等。
这些电台都非常热衷于伪装成当地人。举个简单的例子,美国之音会捏造大量的“听众来信”,让一些“逃出苏联的人”出场,吹捧“自由世界”的“无限美好”,同时煽动苏联人民反对政府。
美式民主注定不是灵丹妙药
冷战后,有恃无恐的美国人由此开始了进一步行动,企图将自己塑造成“世界新秩序”的核心。
冷战后,美国将“民主”的定义进一步歪曲为所谓的“国际民主”,并包装成“灵丹妙药”强行在世界各地推行,然而其所带来的深重灾难近年来已在阿富汗、伊拉克、利比亚等国所证实。
为此,美国将“民主”的定义进一步歪曲为美国说一不二的所谓“国际民主”——全世界都必须围着美国转,否则就是“不民主”,就是“野蛮”、“非法”。
这种塑造模式在克林顿政府时期变本加厉,美式民主被包装为灵丹妙药,包治百病。同时,美国还声称,“民主宣传不会被认为侵犯人权、攻击邻邦、从事恐怖活动,或制造难民”。
但事实证明,美国在帮助部分国家进行“民主转型”时所推行的“休克疗法”,实质上只是扶持金融寡头和买办的手段而已。
将美国国内时至今日也难以平息的民权运动以及美国在海外打着冠冕堂皇旗号所做的种种勾当通通联想起来,美式民主的真面目逐渐暴露在世界人民面前。
歇斯底里的美国政客,似乎将“民主峰会”当作重塑其民主话语霸权的救命稻草,但这种有名无实的鬼蜮伎俩,注定会是徒劳。
参考资料:张世珊:《侗族约法款的法律思想及其特点》,《民族论坛》,1989年第4期。房宁、冯钺:《西方民主的起源及相关问题》,《政治学研究》,2006年第4期。胡锦山:《美国黑人城市化与五六十年代黑人民权运动》,《厦门大学学报(哲学社会版)》,1998年第2期。(意)萨尔沃·马斯泰罗内:《欧洲民主史:从孟德斯鸠到凯尔森》,北京:社会科学文献出版社,1990年。(苏)格·尼·瓦奇纳泽 著;王作舟 译:《天线指向东方:西方国家对外广播内幕》,北京:新华出版社,1992年。(美)罗伯特·福特纳:《国际传播:全球都市的历史、冲突及控制》,北京:华夏出版社,2000年。程雪峰:《软实力博弈:媒介强度与文化势能》,北京:光明日报出版社,2019年。王光宇 著:《第四场争锋:媒介、霸权、对应》,天津:天津大学出版社,2017年。杨逸夫,王妤心泓:《<十问美国民主>揭开美国民主假面》,《光明日报》,2021年12月07日11版。
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执笔:赵志海、周书航、徐益坚(史图馆)
五、肇东驾校
肇东驾校:学车的首选!
作为一个现代都市人,学会开车已经不再是奢侈,而是一项必备的技能。不仅可以提高生活便利性,还可以拓宽就业选择范围。在肇东市,有许多驾校供大家选择,但是肇东驾校绝对是学车的首选!本文将为大家介绍肇东驾校的特点和优势。
一、优质的教学团队
肇东驾校拥有一支经验丰富、素质过硬的教学团队。所有教练均经过严格筛选和专业培训,拥有丰富的教学经验和扎实的驾驶技能。无论你是零基础还是有一定驾驶经验,肇东驾校的教练都能提供个性化的教学方案,确保每位学员能够高效学习,快速成才。
二、全方位的教学设施
肇东驾校配备了一流的教学设施,为学员提供良好的学车环境。驾驶训练场地宽阔平整,符合交通规则和安全标准,可以让学员充分练习各种驾驶技巧。此外,驾校还拥有先进的模拟驾驶器材,能够为学员提供真实的驾驶模拟体验,帮助学员熟悉车辆操作。
三、灵活多样的教学模式
肇东驾校提供灵活多样的教学模式,以满足不同学员的需求。无论你是想全日制学车还是业余学车,肇东驾校都能提供相应的教学计划。此外,驾校还提供一对一教学和小班教学两种模式供学员选择,确保每位学员都能够获得良好的教学效果。
四、丰富多样的培训课程
肇东驾校不仅提供基础驾驶培训课程,还开设了多样的进阶培训课程,满足学员的不同需求。无论你是想获得小车驾驶证还是摩托车驾驶证,肇东驾校都能提供专业的培训,并帮助你顺利考取驾照。此外,驾校还开设了安全驾驶培训和短途旅游自驾培训等特色课程,为学员提供更多实用的驾驶知识和技巧。
五、贴心的售后服务
作为一家专业的驾校,肇东驾校注重售后服务,为学员提供全方面的支持和帮助。不仅可以提供驾照快速办理服务,还可以提供驾校车辆购买咨询等一系列服务。无论你在学车过程中遇到什么问题,肇东驾校都能随时为你解答,确保你的学车之路顺利无阻。
总结
肇东驾校作为肇东市最受欢迎的驾校之一,凭借优质的教学团队、全方位的教学设施、灵活多样的教学模式、丰富多样的培训课程以及贴心的售后服务,赢得了广大学员的赞誉和信赖。无论你是想学车入门,还是想提升驾驶技巧,肇东驾校都能满足你的需求,让你成为一名安全、熟练的驾驶员!
六、什么是民主?
1、民主是以多数人的意志为政权的基础, 承认全体公民自由、平等的统治形式。
2、现代社会中,民主是 一个含义很广的概念,常用以表示具 有平等、自由性质和特征的状态和现 象,如民主社会、民主政治等。而民 主即“人民当家作主”的思想已成为现代社会普遍的价值观念,成为现代文明国家的根本原则。多数国家在宪法中规定“主权在民”、“一切权力属于人民”等的原则,是人类文明发展的重大标志。
3、民主是一个历史范畴,在不同的历史时期有不同的内容。民主作为国家制度是与专政相联系的,两者互为条件,不可分割。民主总是 统治阶级的民主,而对被统治阶级而言则是专政。只是在不同历史时期不同类型的民主制度下,民主与专政的 统一具有不同的性质和情况而已。
七、雅典民主时间?
公元前6世纪末,克里斯提尼的改革使雅典的民主政治确认起来
八、肇东所属哪里?
黑龙江省 绥化市
绥化市位于黑龙江省中部偏西南部,是 隶属于黑龙江省的 地级市、黑龙江省重要的交通枢纽。
九、肇东几所高中?
初中有七中 三中 五中 六中 八中 十一中 四中和铁路合并了 高中有一中 二中 四中 大约是这些忘了九中是初中还是高中了……
十、肇东,怎么念?
zhao dong ,第一个字是四声,同“照”同音,第二个字你肯定认识了,一声。
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